CONSÉCRATION À LA SAINTE TRINITÉ

Le choix des emprunts dont se compose cet ouvrage a été d’un embarras extrême, tant sont opulents les trésors où nous puisons. Toutefois, nous avons cherché à garder particulièrement ceux des grands thèmes qui caractérisent la doctrine de dom Marmion. La plupart des extraits sont tirés de la trilogie fondamentale de l’œuvre marmionienne, Le Christ vie de l’âme, Le Christ dans ses mystères, Le Christ idéal du moine. Nous y avons ajouté des extraits de ses lettres de direction publiées sous le titre L’union à Dieu dans le Christ et de ses notes personnelles sur sa vie intérieure dans Un maître de la vie spirituelle datant les uns et les autres de Louvain : on verra à quel point vie et doctrine se sont, en lui, compénétrées et quelle unité profonde relie l’œuvre à l’homme. Quelques extraits de date postérieure marquent la continuité de la doctrine. Nous nous sommes contenté d’ajouter çà et là quelque note destinée à expliquer le choix fait par dom Marmion de tel ou tel texte de l’Écriture, ou à montrer la suite logique des idées. 

Dom R. THIBAUT,
Abbaye de Maredsous, 30 janvier 1946.

Au cœur de la vie chrétienne se trouve le mystère le plus élevé et le plus lumineux de notre foi : la Sainte Trinité. Dans cette œuvre profonde et inspirante, Dom Columba Marmion, maître reconnu de la spiritualité catholique, conduit le lecteur à contempler l’amour infini du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et à répondre à cet amour par une consécration totale de sa vie.

À travers un commentaire riche en doctrine et nourri de l’Écriture Sainte, l’auteur révèle les trésors cachés d’un acte de consécration rédigé en 1908 après de longues années de vie intérieure et d’union au Christ. Cette démarche spirituelle invite l’âme à entrer toujours davantage dans le dessein de Dieu, à vivre de la grâce de son adoption filiale et à faire de toute son existence un perpétuel Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto.

Accessible aux commençants comme aux âmes déjà engagées dans la vie spirituelle, ce livre offre un chemin de contemplation, de prière et de transformation intérieure. Il rappelle que la vocation ultime de l’homme est de demeurer dans l’amour trinitaire et de participer dès ici-bas à la vie même de Dieu.

Un classique de la spiritualité chrétienne qui conduit à la source de toute sainteté : le Père, par le Fils, dans l’Esprit-Saint.