

« LUTHER brûla en public la Summa Theologica, et toutes les oeuvres de SAINT THOMAS D'AQUIN, comme quelqu’un qui ne voulait pas qu’on sût que le treizième siècle fut un siècle de progrès social. La Renaissance, en revanche, fut une reculade voulue par quelques rares intellectuels, qui se vautraient parmi les vieilles idoles antiques. « Chez SAINT THOMAS, le philosophe — le philosophe de la PHILOSOPHIA PERENNIS —, est resté fidèle à son premier amour — à son coup de foudre : il a reconnu du prime coup d'œil le caractère réel des choses : il a dissipé ensuite les doutes obsédants que suscite continuellement la nature de ces choses.